La región Sur, por razones de su aislamiento y las dificultades de contactos
permanentes con los centros urbanos más cercanos y la capital, además de las
limitaciones reales que presenta su clima y paisaje , siempre ha tenido
connotaciones económicas y socio-culturales de marcado retraso respecto al resto
del país.
La pobreza de los habitantes de la zona, su herencia cultural, y la no
integración al orden eclesial oficial o la relación paralela, con un conjunto de
creencias y prácticas religiosas populares, dieron lugar a un movimiento
religioso de carácter mesiánico dirigido por Liborio Mateo , que logró concitar
las simpatías de amplios sectores populares del Sur.
Los soldados norteamericanos dieron muerte a Liborio,luego de amplios operativos
militares en su contra. El hecho tuvo efectos contraproducentes, pues el dios ,
como le llamaban sus conocidos, dicen que sanaba, rezaba, hacía milagros, no
cobraba por sus actos y vivía humildemente, lo que impactó en la conciencia
campesina de la región y del país. Aun hoy, el culto a Liborio tiene amplias
simpatías en el Sur.
Por la situación que se vivía en el país y en especial en la región Sur, este
movimiento mesiánico se vinculó a los reclamos de los sectores populares y
empobrecidos y enfrentó la oposición de la ocupación
norteamericana. Ademas de que en ese momento la zona de San Juan de la Maguana
sufría un proceso acentuado de proletarización agrícola y empobrecimiento de la
zona rural.
EL CASO DE PALMASOLA
Un hecho relevante relacionado al liborismo fue el asesinato de curenta y siete
personas y el arresto de más de 700 en diciembre de 1962 en palmasola, sección
de San Juan de la Maguana , llevado a cabo por el ejéercito durante el gobierno
del Consejo de Estado; esto se produjo mientras estaban pacíficamente
concentrados en oraciones y plegarias.
La masacre quedó impune debido a los niveles de confusión que se desprendieron
de la misma, y no ha quedado claro cómo se inició todo aquel tumulto, donde
también murieron los mellizos, principales representantes del culto en ese
momento y el general Rodríguez Reyes , quien encabezaba las tropas militares. El
capitán Francisco Alberto Caamaño Deño, que participó en el cuerpo de oficiales
que dirigió el operativo quedó herido, y del grupo de los mellizos quedó vivo
León Ventura.
En muchos pueblos brotan movimientos mesiánicos como expresión muy singular de
la espiritualidad de los mismos. En nuestro país (República Dominicana) se
conoce el culto del liborismo, vinculado a Liborio Mateo , su mesías y
conductor, quien muriera en las montañas del Sur enfrentando a las tropas
norteamericanas.
Este culto fue reactivado en 1961-1962 por los hermanos Ventura en la comunidad
de Palma Sola en San Juan de la Maguana, y por la intolerancia, incomprensión y
prejuicios de algunos sectores de la sociedad dominicana de la época, fue
fuertemente reprimido. Este hecho nos enseña que debemos aceptar las
diferencias, saber manejarlas y convivir con ellas.
Tomado del libro:
Sociales del octavo curso de Educación Básica
Santillana, Segunda edición 1997.
POEMA
Liborio es un dios cruel y santo,
parte hombre y parte murciélago
orientador(de los ángeles,
patriarca de las fuerzas celestes, que
anduvo todoel Sur, desde Sombrero a Palmasola.
Fue mártir, guerrillero, ladrón y macho.
El sábe hasta por donde las serpientes
caminan,donde el lagarto es débil,
y cuando el tiempo malo ha de volver.
